عدد ردود الموضوع : 84

[من أنا ؟]

80

قال تعالى :

﴿مَا عِنْدَكُمْ يَنْفَدُ وَمَا عِنْدَ اللهِ باقٍ﴾

لما كان ما عند الناس من مال ومأكل ينتهي ويزول ، عبّر عنه سبحانه بالصورة الفعلية المنقطعة الزائلة التي لا تدوم .

﴿مَا عِنْدَكُمْ يَنْفَد﴾

ولما كان ما عند الله دائم مستمر ثابت لا يزول جاء بالصورة الاسمية الثابتة الدائمة .

﴿وَمَا عِنْدَ اللهِ باقٍ﴾

صالح التركي .

الإسلام اليوم 1 .

[من أنا ؟]

81

إذا وصل إليك من ربك العطاء ، فليصله منك الشكر ،

وإذا وصل إليك منه البلاء ، فليصله منك الصبر ،

وإذا لم يصل إليك ما ترجو ، فلا يصل إليه منك ما يكره .

د . مصطفى السباعي .

الإسلام اليوم 1 .

[من أنا ؟]

82

تجاهل الخطأ كثيرا ما يكون في حد ذاته علاجا للخطأ نفسه ،

وليس معناه السكوت على الأخطاء ، وإنما يكون في العلاج بــ :

التلميح بدل التصريح ،

والإشارة بدل العبارة ،

فلا يكون للمتربي عناد ظاهر ، ولا خوف باطن ،

وتكون له فرصة أكبر لعلاج الخطأ .

زاد للتربية .

[من أنا ؟]

83

البراعة في الحديث فن من فنون الحياة العظيمة ،

ولهذا فإن التدرب على الخطاب المؤثر أمر حيوي لنا جميعا ، وجذب اهتمام المستمع ، يظل ركنا من أركانه الأساسية ؛

لأن الواحد منا إذا أخفق في إثارة اهتمام الذين يحدثهم ، فإن أفكاره مهما كانت سديدة وإبداعية ،

فإنها لن تجد الطريق لا إلى قلوبهم ، ولا إلى عقولهم .

د . عبدالكريم بكار .

الإسلام اليوم 11 .

[من أنا ؟]

84

المبالغة في ربط الشعائر بالحكمة ، وعدم المبادرة بالامتثال إلا بعد معرفة حكمتها ،

مما يرخي الانقياد للشرع ،

فكأنه يشترط القناعة قبل الامتثال .

والاستمرار في ذلك ، قد يتجارى بصاحبه فيرى الأحكام قاصرة ، ثم يملي الاقتراحات على الشرع ، ويضيف شعائر ،

ولا يبقى للنصوص قدسيتها وهيبتها ،

وهذا من أخطر ما يكون على الإيمان ؛ لأنه مناف لكمال الانقياد لله بالطاعة .

جوال زاد .